图中医基础理论笔记潘毅中医基础理论绪论一二三集笔记(新闻)

第一集现代人学中医，还是缺乏文化基础，直接从黄帝内经入手，未必有效。中医概念——建立在中国文化基础上的，以整体观念为 以脏腑经络的生理病理为基础 辩证 中医基础理论：中医学的哲学基础——中医是干什么的中医对正常人体的认识中医对疾病的认识养生与诊疗的原则中医的学科属性：自然学科与社会科学的交叉性基础学科与应用学科的双重性东方传统文化的综合性科学、仁术和技艺的融合性第二集中医学理论体系形成的基础：医学知识的积累对人体生命现象和自然现象的观察：直接观察法 整体观察法有利的社会文化背景古代哲学思想对医学的渗透西医和中医的比较中医算是比较早熟的学科；西医则更重视微观，因此，在显微镜发明之前，没有太大发展。中医有无解剖学呢？有。但是传下来的不多，为什么？存留疑问。《黄帝内经》与中医学科——《黄帝内经》成书于汉代，战国时期已经有一些。它的诞生，多是基于众多经验。它基本上为中医学科打下了理论框架，后世则一点一点的为中医学科在此框架下进行填充。这种流传是很难得的。第三集《黄帝内经》为中医打下了理论框架之后。众多医术为这一理论进行补充或丰富。《伤寒杂病论》：是学中医的人最为推崇的。伤寒杂病论系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了“八纲辨证”和“六经论治”，奠定了理、法、方、药的理论基础。说白了，“病、证、症”这三个维度由张仲景创立；而且方剂这一中医的重要组成部分，也是从张仲景起被发扬光大的，可以称为"方剂之祖"。目前常用的100多个方子，60%左右都出自这本书。《神农本草经》：没有确切作者。现存最早的汉族药学专著。《脉经》：晋代王叔和。是中国现存最早的脉学专著。《脉经》对古代医学文献散载的30余种脉名进行整理，归纳为24种脉象名称，从而奠定了脉名种类的基础，成为历代脉书中脉名及其分类的基本准则。望闻问切：望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。实际上，脉诊感觉段位最低，但流传最多，原因在于可以区别西医。但是，这里面缺乏舌诊的内容。

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